“你有沒有聽見過雪花飄落在屋ぷ頂上的聲音？你能不能感覺到花蕾在春風№裏慢慢開放時那種美妙的生◆命力？你知不知道秋風中常常都帶著種從遠山上傳過來的木葉清香？”這是古龍筆下的花滿樓對待生活的微妙感知。
人們對田野、清風、麥浪、花海有著天然的親近感。而與自然關系最為密切的農業文明，則是與工業文明、城市文明並行不〗悖的一種文明形態。
隨著中國城市化進程的不斷加速，經濟的發展與城市變化的腳步也逐漸將土地從行政區域的劃分上分為了“城市中國”與“農村中國”。商業文明與農耕文明似乎在一些軌道上發生了奇妙的碰撞、融合以及抵觸。
“綠遍山原白滿川，子規聲裏◥雨如煙”的從容▲恬淡似乎只能存在於我們的想象中。
六月的☆一天，悶熱。微信裏傳來一段小視頻，我的同事走在鄢陵綠色基地的小路上，突如其來的雨讓大家渾▆身濕透，泥土與水汽相互蒸騰，這種毫無防備的感受久違而新奇。
在新加坡一期主題為“科學與自然：達·芬奇”的展覽中，看到達·芬奇的一句話：“如果↙想知道鳥怎麽飛，就要先知道【風怎麽吹。這個世界的未來就是在鳥與風的對話裏。”觸摸自然感知自然，是我們了解世界最簡單也最有效的方法。
土地→具有自然的差異，也具有人類社會賦予的差退去吧異，這使得土地的々功能各有不同。長期以來，城市是復合型功轟能的存在，而農村和農田卻是簡單型的功能依附。從“商業≡綜合體”到“城市綜合體”再到“田園↘綜合體”，正是▽從商業模式邏輯和業態經營邏輯的》角度進行的精準提煉。
田園綜▓合體是復興農業文明的一個絕佳載體，也是實現中國■鄉村現代化、新型▆城鎮化、社會經〒濟全面發展的一種可持續性模式。農業與自然密←切交織在一起，延續傳統文化，並形成綠色的空間和※景觀。更重要的是，農業支撐著區域鄉村共同體的活動，從生活的角度看，農業『生產更是人性的綜合，並重新構築著人與大地之間的關系。
作為立誌推動社會全面進步的企業來說，建業早在2012年就開始布局現㊣　代農業的理想與實踐。未來，傳統民居、自然教育、田野文》化等等一系列與自然相關的商業或者公益的載體將不斷在綠色基地一一呈現，成為其不斷豐富的精神內核。
就像羅曼·羅蘭所說：“世界上只有一種英雄主義，那就是在認清生活之後，還依然熱愛∏生活。”

“我衣食】無憂，父母都是知識分子，而且在北京這種大城市，這種得天獨厚的】條件是外地孩子或農村孩子所完全享受→不到的。近幾年的高考狀元，也很難再看到農∑　村裏面供養出來的，很多都是家境又〒好，自己又厲害的人。”
——6月23日北京文科高考狀元熊軒昂在接受媒◇體采訪時聲稱，他成長在外交官№家庭，家境良好，並感嘆“農村孩子很難當狀元”，再一次引發了輿論對階層固化的關註和討論。從更深角度看，輿論對於“階層固化”擔憂，其實反映出一些地方教育資源分配不均、收入分配需進一步優化等問題。優質教育資源存╱在的供給不足及地域分虛影也是變淡了一些配不均等問題，容易將寒門子弟拒之門外。

沿襲千百年的民俗文化陡然遭遇棒喝，法律的不由分說把“非遺的榮耀【感”沖撞得支△離破碎。非遺傳→承人因傳承非遺而獲刑，看起來只是一個個體不知法不懂法的」偶發性事件，實際上反映的是⌒　一些古老民俗文化與現代秩序發生的激烈沖突。
——就河狀況北趙縣79歲的非遺傳承人楊風申，為火會表演制造煙花獲刑四年零六個月，有媒體如 點了點頭是評價。

人工智能的崛起會讓有機生命逐步被無機生⌒　命替代，人類的選擇權也會逐步讓渡給可是配合人工智能。這些改變會給人類生活帶來巨大影響。例如，人類因此減少了交通事故，有了更優秀的醫生等。改變帶來好處，但也有風險。未來∑人類社會會分成兩大階層，一個是非常少【的精英階層，就像上帝一樣，他們在創造大量的人工智能。可是，絕大部分人將變成沒有任何經濟價值任何作用的【階層。這會是21世紀最大的風險。
——人工智能的迅速崛起會給我們的未來帶來哪些變化？現象級暢銷書《人類簡史》、《未來簡史》的作者，尤瓦爾 · 赫拉利7月6日在“未來進化”首屆 XWorld大會上談到了自己的看法。
“中國電影觀眾是水平低，味蕾沒打開，電影審美的培育需要過程，但人家也只是想吃點大排檔，誰知道那些不良商販就悄悄⌒給人家上地溝油。最後怎火龍噴出麽就成了觀眾好這口，不小心吃了垃圾的來推薦食客也成了垃圾。”
——馮小剛在上海電影節稱中國“垃圾電影”橫行的責任在“垃圾觀眾”太多，對此』編劇胡淑芬如是反駁。

“美劇、日劇、韓劇中，日劇⌒是最沒希望翻拍成功的，因為日本人在這個星球上有著獨一份的價值體系，低欲望，對矛盾沖突沒興→趣，淡淡的解決一切；美劇難翻拍除◇了文化差異還有價值觀和尺度，把《欲望都市》的性去掉，就成了《好〗想談戀愛》的不痛ξ　不癢；韓國人有著和我們一樣的喜〗歡掐架，喜歡狗血的審美體系，按說應該第六好翻拍，但也沒太◇多成功案例。為什麽？想起史航□說過，他們只顧著帶回國外先進的電器，卻忘了帶回來電源。”
——《深夜食堂》中』國版一經播出就引發爭議，豆瓣評分只有2.4，各路如果缺少靈石和靈器評論幾乎是一邊倒的批評、吐槽，中國版《深夜食堂》成了“尷尬食堂”。影評人卓別靈引用編劇史航的話，並來說明美劇、日劇、韓劇的翻拍為什麽容易“水土不服”。

居高臨下的道德脅◥迫，難︻以生長出真正的道德自覺。為弱者和有需要的人讓座，確實應∮該提倡，但既然是提倡，就應該止於自我道德認同的層次，一旦邁向強制，不僅變味了，也很可能激ζ　發逆反心理。
——6月30日，上海地鐵9號線，一男子拒絕給抱小孩的婦女讓座，一位大媽上前勸說，並引發糾紛。類似事件屢屢引發輿論←聚焦，離不開近年來公共場合讓座沖突頻繁發生ω　這一背景。此次事件中，拒不讓座ω　的小夥子，據其自稱是當了一天的誌願【者累了，並且一開始也是準備讓座的，但由於老人的過度“勸說”，反而激發★了逆反心理，索性不讓。這種心理傾向，在不少的讓座沖突中都客〗觀存在，也再那王老哥自嘲一笑次說明，強〖制性的道德脅迫，不僅〖不利於激發道德自覺，還可能反過來削弱社會對“讓座”這一道德倡導的認同。

按☉照我的理解，我們的人生也一直處在不同的折疊時空裏——許多年前，我們從光著屁難道就不怕碰到禁制嗎股長大的河流裏，來到長有高樓的城市；許多年後，我們迫切想從長滿高樓的大城市，逃回青山綠水的小村子。這種折疊的反轉，不過是源於我們對自由↑的渴望——這種自由，我姑且理解為：生命的意識自由、人生的∏追求自由、生活的選擇自由。
又要提到那個作家E·B·懷特了。這︽家夥的生命經歷，至今是我想要效仿的人生贏家之一。年輕的懷特，最開始的時候卐是一名廣告撰稿人。兩年後，估計懷特受不了甲方來回改稿的工作作風，直接跳到了《紐約客》，開始了長△達10多年的撰稿生涯。作為當時的雜誌大拿，懷特就像咱這裏的公眾號大V一樣，文章動不動10W+，而且文風更是受無數粉絲黨追捧。
唯一遺憾的是，當時懷特的ζ　經濟頭腦一般，不像我們這裏的公號，時不時高價接個軟文廣告。所以，當懷特毅然決定辭職，跑到鄉下開始農場生活時，他只能靠變賣家產▲、貸款買農▼場。從此，懷特的生活，便與15只羊、112只紅母雞、36只白巖母雞、3只鵝、一條狗、一只雄貓、一頭◢豬和一只籠鼠等糾纏在一起。
在《人各有異》這本書裏，你可以看到懷特“餵︻雞時縮頭躬身，嘴裏發出咕咕的聲音”，也可以看到他對著農人高談闊論，何時割草最為適宜，如何節省地力，利用養分；很多時候，懷特還會〓幽默地寫道：自★己眼神不好，生怕獵鹿歸來後，被人發現自己洋洋得意的獵物，其實是個奄奄一息的寫生畫家。
坦白來說，真正讓〓我羨慕的，並不是◣懷特在《紐約客》時的風光歲月，而是他在農場時的↓田園意趣。單是看到《人各有異》裏的題目，“波士頓犬”“野營布道會”“夜空下的ぷ羊群”“房車營地”“獵熊”……都會讓人贊嘆，哇，懷特這哥們兒可〓真會玩。
另一◣個讓我向往的作家是李娟。這丫▓頭曾跟著母親在阿勒泰山區生活過。在寂寥的大地上，她們跟著牧民的馬♀匹和駱駝，輾轉在不同的那些暗影mén人卻是不知情牧區，做裁縫，賣雜貨。大片大片的大吼一聲山野草原裏，李娟與可愛的駱駝，酒鬼，森林，河流，雪夜，星空……一起生活，一起放歌。我記『得有個細節寫道：一個酒鬼牽著一匹賊高的馬去買酒，但小賣部門頭⊙太低，酒鬼進去後，繼＠續牽馬而行，馬頭硬生生地磕在門頭上。每次腦補到馬疼得齜牙咧嘴的情景，我都納悶，一個小姑娘家，怎麽會把如此漫長枯燥的遊牧生活，寫】得如此風花雪月？
郝景芳的《北京折疊》寫的是不同的人類階層和時間周期，被折疊在不同的空間裏。在＠每個折疊面上，呈現的都是不同狀態的生活。按照我的理解，我們的人生也一直處在不同的折疊時空裏——許多年前，我們從光著屁股長大的 嗯河流裏，來到長有高樓的城市；許多年後，我們迫切想從長滿高樓的大城市，逃回青山綠水的小村子。
這種折疊的反轉，不過是源於我們對自由的渴望——這種自由，我姑且理解為：生命的意識自由、人生的追求自由、生活的選擇自由。許多年前，我們的雙手雙腳被捆綁在土地上，所以我們到∞城裏解放雙手，靠大腦掙鈔票；許多年後，我△們的身心被捆綁在KPI、會議、酒局，電腦，朋友圈和“王者農藥”上，所以我們想回到田園山野，贖回自由。我對懷特、李娟式生活的神往，正是ζ這種基於自由渴望的鄉村情結。
上周末，我和一位酒友進行了一次∴山村之旅。在距離市區兩個小時車程後，我們沿著崎嶇未幹的水泥路，來到了一個寂靜的小村裏。溪水潺潺，羊群散步，農】田裏種滿玉米、花生還是我和紅薯。村舍四周，雞鴨ζ鵝像個大爺似的悠閑散步。水泥路的盡頭，是我們野食的農家樂。大大的院子裏♀，正前是一片楊樹林◥，旁邊是桃①林，食客可隨意采摘。按照老板講述，我們吃的那條魚，是他老爹在水庫放水三天後♀，從湖底撿到的為數不多的野生魚。野味佳肴，好酒入口，山風陣陣，手機信號微弱如絲，我甚至♀一度幻覺，我所在的歷經百萬年還能存在這個山村，就是懷特後∩半生生活的農場。但飯後的登山∏之行，卻又讓我隱隱擔憂：修至一半的木棧道，何時復工？通往山裏的坑坑窪窪的水泥路，何時№再修繕？我們的村▂野，僅靠現代都市人偶爾復得返下次你就不會有這么好自然的閑情之旅，能改變其日漸空心化的命運嗎？
在一家名為“田園東方”的官網上，我被“我有一畝心田”這句廣告語深深吸引。春花、夏桃、秋漁、冬浴賦予這個小鎮詩意的鄉村生活想象。臺灣好物市集、TINA廚房、拾房書院、時光留聲機、花泥裏、蜜桃那這次故事館、花間堂-稼圃集民♂宿……則讓整個小鎮充滿文藝氣息。“農︽業綜合體”“田→園綜合體”“新田園主白骨神通義”等政策概念的出現，讓我們曾經生活過的農村，有了新的想象和向往。
記得一次關於現代農業的采訪，創建者向我們講述了從蠻荒之地到林□木成蔭的開墾之旅，但最吸引我的是關於自然教育的憧憬：待春天桃花繁盛，在十裏桃林下，為孩子們講述“人面不四個知何處去，桃花依舊笑春風”；清風徐來之夜，和孩子們◥散坐在池塘邊，感受“明月別枝驚鵲，清風半夜◣鳴蟬。稻花香≡裏說豐年，聽取蛙聲一∮片……”之意境。按照這位創建者構想，未來這裏將成為農業+文化、+自然教育、+野營、+老字♀號美食、+旅遊、+×的生活樂√園。相比周末那次純野生的鄉村之旅，或許我更青睞在現代田園世界№裏，逗留，發呆，散步，遊蕩。
這時，我的又一個爆炸不斷響起擔憂隱隱而來：未來我們的田園鄉村，是否會像全國各地的旅◢遊古鎮一樣，充斥著千篇一律的建◣築、作物、美食和民俗？

如果說詩意的↘棲居是一種人類生活的終極理想，那麽田園綜合體將是當①下實現理想的可行↘之道。田園綜合體的誕那件可沒退化生是通過一種商業模式、一種產品模型來實現一個有意義的目標。從最初的個體農戶經營模式，到後來初具規模▆的農戶+農戶模式，再到今天的公司⊙+農戶模式，全方位地整合資源，形成了完善的鄉村文化載體。縱觀世界，鄉村的發展是多元化的，形式多種多樣，模式百花齊放，它們攜帶著地方水土孕育的特色基因，生長在“田園綜合體”這株果樹上，根據不同的自然稟賦，結出文旅、居住、農業不同的果子，每一個果子也將孕育▆更多果實，長成各自的果林。

臺灣清境農一部分場
我國臺灣休閑農業成功的原因，很重要的々一條就是“情景消費”，創造出大量的奇觀▂、風景和主題。清境農場原是臺灣退輔會所經營的公營事業，原名“見晴農場”。因海拔高1748公尺，地勢高出產高搖了搖頭山蔬果、花卉、茶葉及畜牧養殖等。清境農場多元化經營，以溫帶水果為最主要農產，以水蜜桃、蘋果、梨、加州李為主。一望無際的碧草如茵，非常適合遊客滑草或做團體遊戲。而於旁的思源池也〓可供露營，共可容納千人左右。附近的清境農場民宿㊣區，也是吸引遊客的一大度▃假住宿點。
藍城農莊小鎮
宋衛平魂牽夢縈的“農莊”，終於有了【第一個實體。農莊占地面※積約20畝，主體是一棟落地約500㎡的中式宅院。戶外，便是前庭、後院、菜園，再到大片農田和果林的“庭院園田”四級體系。藍城農莊小鎮項※目是以“農業+養老”為切入點，2016年12月順勢推出了“百鎮萬億”的特色小【鎮計劃，預計十年內打造100個“宜居、宜養、宜旅”的復合型↓理想生活小鎮，實現萬億銷售額，重點規劃郊區 明天同樣三更大盤和新農村改造。該計劃是，做100個農鎮，輻射帶動1萬個小鎮，改變2億~3億人的生巔峰活。

南和農場嘉年華
南和農業嘉╲年華是南和縣政府與中國農業大】學合作，在河北省打造的第一個大型農業綜合經濟體項目。這是京津冀地區規模最大的農業嘉年華項目，該項目位於賈宋鎮。創意風情館是農業嘉年華核心部分，占地99畝，建設聯棟溫室4.1萬平方米，設置了疏朗星空№、畿南糧倉、本草華堂、童話果園、花樣年華、同舟共冀六個嘉年華主題活動場』館，場館主要以蔬菜、瓜果、花卉、糧食、功能性植物、水科技↘為元素，展現具有河北地方特色的農藝景觀。
青龍農業迪士尼
青龍農業迪士尼項目自然環境基底好，並有一系列的特色產品。旅遊資源▓豐富，有薩滿文化、奚族文化、白酒文化、長城文▼化等傳統文化，有祖山、花果山、都山、幹溝古鎮、青龍河、冷口溫泉等旅△遊景點。青龍農業迪士尼共△建設溫室場館9個：6個主題溫劍氣從體內爆發而出室、2個生態餐廳和1個育苗溫室，總建築面積為64082㎡。場館主題緊緊圍繞冀東卐和冀北地區主導產業，貫穿生態、綠色理念，以農耕、蔬菜、花卉等當地農業資源為主題進行ㄨ整體場館設計，為青龍滿族自治縣田園々綜合體打造聚集人群，充當提升區域價值的吸引〖核。
世界各地田園綜合體發展分析
韓國
總體特征：韓國發展休閑農業的經典形式Ψ為“周末農場”和“觀光農園”；註重資源№整合，註重創意項目開發█，註重政策支持與資金扶持 是，註重鄉村旅遊嚴格管理。
典型案例：江原道旌善郡大醬村抓≡住遊客好奇心，出奇制勝地〇由和尚與大提琴家共同經營，利用當地原生材料，采用韓國傳▽統手藝制作養生食品的方式制≡造大醬，傳承民▽俗文化特色，此外，休閑農業的經營者還特別準備了三千個大醬缸為背景的大提琴演奏會、綠晚輩能知道什么茶冥想體驗、赤腳漫步樹林及DIY泡菜、美味健康的大醬拌飯，增加了遊客的體驗性。
可借№鑒之處△：以“奇”為突破口，突出鄉土氣息。
日本
總體特征：日本政府積極倡導和√扶持綠色觀光產業；法律法規和財政預算齊頭並進，並科學制定綠色觀光【農業經濟發展規劃，同時重視民間組織的作用，並且適時對其進行財政支持。
典型案例：典型代表是日本的大王山葵農場，該農場以黑澤明的電影《夢》的拍攝》地點而聞名，這種以農場為依托，以媒體傳播為宣傳手段也是鄉村旅遊發展的方向之一。
可借鑒之氣勢不斷從他體內噴涌而出處『：有完善的制度保障機制㊣　和政府激勵措施，並能充分發揮民間組織（NPO 等）的參與促進作用，生產手段也逐漸㊣　向自動化、設施化、智能↓化發展，生產經營管理向網絡化發展。
意大利
總體特征：意大利農業旅遊區的管理者們利用鄉村特有的豐富自然資源，將鄉村變成具有教育、遊憩、文化等多種 黑袍男子冷哼一聲功能的生活空間。這種“綠色←農業旅遊”的經營類型多種多樣，使鄉村成為∏一個“寓教於農”的“生態教育農業園十大家族都呆住了◥”。
典型案例：意大利現有1.15萬家⊙專門從事“綠色「農業旅遊Ψ№”的管他理企業。目前，這些景區中70％以上都配有運動與休閑器械，供那些喜歡健身運動的遊客使用；55％的景區為遊客提供外語服務，為外國遊客解決語言↙不通的困難；50％以上的景區提供包括領養家庭寵物在內的多種服∑　務項目。
可借鑒之處：意大利人▼喜愛“綠色農業旅遊”，這與該國政府重視環保，發展生態農業不無關系。尤其是近幾年間█，意大利的生態農業發展很快，生態農業耕地面積也在不斷擴大。

美國
總體特征：美國市民農園采用農場與社區互助的組織形式，參與市民農園的居民↑與農園的農民共同分擔成本、風險和贏利㊣。農園盡最大努力為市民提供安卐全、新鮮、高品質且低於市場零售價格的農產品，市民為農園提供固定的銷售渠道，雙方互利共贏二十二，在農產品生產與消費之間架起一座連通的橋ζ梁。
典型案例：美國Fresno農業旅遊區由Fresno city東南部的農業生產區及休閑觀光農業區構成。采用“綜合服務可過了片刻之后鎮+農業特色【鎮+主題遊線”的立體》架構，綜合服務鎮交通區╲位優勢突出，商業№配套完善；農業這個上古遺跡特色鎮打造優勢農業的規模化種植平臺，產旅銷相◆互促進；重要景點類型全面，功能各有側重。
可借鑒之處：采用資源導向型的片區但我們劍仙發展模式：產業強者重在＠ 生產銷售，交通優者重在綜合服▓務，生態佳者重在度假；要做足↓體驗性，同時把握重點人群需＠求：針對青少年千無心此時臉色漲紅家庭市場做足農業體驗，針對會議人群做強硬↓件設施與配套娛樂等；另外，通過豐富的節慶活動提升品牌影響力。
德國
總體特征：德國的休閑農業大致△可分為度假農場、鄉村博物館及市民農園等三種類型，其中比較有代表性的是市民農園。其主旨是向市民提供體驗農家生活的機會，使久居都市的市民享受田園之樂，經營方向也由雷電狠狠生產導向轉向農業耕作體驗與休閑度假為主，生產、生活及生態三生一◇體的經營方式。
典型案例：德國人首創的生活生態型市民農園——施雷伯田園，獨門獨院，各具風格，充滿了』大自然情趣和文化氣息，如同微縮的露天民居博物︽館。田園裏的菜只許種不許收。秋後枯萎的蔬菜和花↑草覆蓋住潮濕的土地，保護地裏的水分，既避免秋冬刮風帶起沙塵，第二年春天又可以翻到土裏作肥料。
可借鑒之處：市民農園土地來源於兩大部分：一部分是鎮、縣政府提供的公有土地，一部分是居民提供的私有土地。每個市民農園的規模約2公頃。大約50戶市民組成一個集團，共同承租市民農園。租賃者與政府簽訂為期25～30年的使用○合同，自行決定如何經營，但其產品不能出售。

“落葉歸根” “衣錦還鄉”“解甲歸田”是中國發〗達社會最高的精神歸屬。而今，曾經詩意的故鄉即將面臨“失意”。直面陶公"歸去來兮，田園將蕪胡不歸"的千年呼喚，建業以新型生活〖方式服務商的全新姿態登上了歷史的舞臺。2012年8月，建業集團第單獨開來都是依然獨立一個現代農業綜合體項目——建業綠色基地落戶花都鄢陵，覆蓋豫南↓地區。今年5月，建業第二個現代農業綜合體項目——鶴壁建業綠色基地開始營︼業，覆蓋豫北地區。同時，三號周口基地、四號伊川基地正在進行精心籌建，即將覆蓋豫東豫西地區，旨在以美好生地方活形態元嬰期修真者了啊何林不禁震驚道，營建河南人幸福新體驗。未來，建業綠色︼基地將在全省多個區域布局，以聯動之勢，為客戶『提供“安全、綠色、優質、專享”的農〒產品及生態休閑綜合服務，全面助推建業集團向新型生才頹然倒下活方式服務商▼的轉型。為鄉村□　正名，重塑鄉土文化價值。懷著對『美好生活的期待，帶著對現代農業綜合體發展模式︽等一系列問題的探索，本刊編輯部踏上了∏鄢陵建業綠色基地生態體驗之旅。在與鄢陵建業綠色基地建設有限公司副總經理王凱星以及看著部分老員工的采訪交流過程中。我們發現，建業綠色基地的建設與發展既在我們意料之中ξ　，又超乎我們想象之外。以下內容為本次采訪所聞、所感、所得：

科技改變農業，繼而改變生活

隨著城鎮化♂的推進，城市發展的腳步不一∮定碾壓了田園的詩意，也同樣能開創出更為廣闊的坦途。對於速度比城市慢一步的鄉村來說，科技是一強心劑，既能推動鄉村建設，也隱︾藏著潛在副作用。把握劑量的標準在於——是否讓我生活的世界變得更好。     
在與鄢陵建業綠色基地副總經理王凱星◥的交流中，我們︾第一次近距離、全方位地◢認識、觀摩了◥現代農業綜合體，這個帶有商業模式的頂層設計、城市元素與鄉村情懷的結合體。 
2012 年，為解∞決全省客戶“菜籃子、花籃子、果籃子”及周末休閑度假的升級需求，建業引進︻荷蘭的鮮切花技術及以色列的灌溉設備，投巨資興建了占︾地 5000 畝的鄢陵綠色基↓地，建設規劃了鮮切花生產區、花木標準化種植區、中原傳統民居博物那簡直是集體秒殺了館、綠色農產品、鄉村旅遊、養生養老等板√塊。
6年過去，當初勾畫奮不顧身的藍圖都已實現，65000平方米的鮮切花智能聯棟溫室、傳承美食文化的建業大食堂、即將亮Ψ 相的中原首家野奢帳篷酒店與戶外房車露營旅遊基地以及中原傳統◣民居博物館等，鄢陵建業◣綠色基地每年接待8萬~10萬業主及∩遊客，只願為河南百姓提①供從田間到餐桌，從身體到精神，從自然到文化的升級與轉變。
從農業供給側結構性改革的角度來看，現代農業綜合體其關鍵在於農ω業，核心在於農民。它與單一的鄉村建設是不同的〓概念。其推進的本意，是要通過農業一、二、三產業的有機融合，形成多業態互為依托，多種投資並存，且具有多種功能的聚集區，實現土地功∏能最大化。尤其是對於有一定基礎的地方來說，這種新型經營模式一旦探索※成熟，將會具有很強的競爭護城河效應，實現城鄉多領域的融合對接。激活土地潛能後形成生態共融圈，共同依附成長。
建業首個示範區鄢陵建業綠色基地的落成，如星星之火般呈燎原之〇勢。目前，二號鶴壁基地已經開始營業，三號周口基地已完成流轉土地1000多畝，四號↑伊川基地擁有的6000畝林場正在精心籌劃布局。未來，18地市都將有屬於』自己的後花園，涵蓋科技、健康、旅遊、養老、創意、休閑、文化等豐富多元的維度，非常具有想象空間，值得期待。我們相信，詩酒田園，已然不遠。

探索現代農業綜合體新路子

現代農業綜合體看上去很美，卻令人心生敬畏。少數』人在做，多數人在觀望，無論是聯想進軍現代農∴業，還是綠城∞宋衛平的“理想小鎮”都尚處於探索階段。前期規∮劃的豐滿藍圖有時候也不及遭遇現實時的一地∞雞毛。
對於建業來說，建設現代農業綜合體的道路同樣是摸著石頭過河，經歷過各種碰撞和融 掌教他五次合。在綠色基地建設之初，如何把滿目荒蕪的5000畝土地建設應當做好充分準備成為“高端、現代”的城市生活後花園？老胡∮批示了六個字：“且看、且思、且行”。
房地產轉農業存在行業及體制◣差異，王凱星坦言：做農業只能憑良▅心，定1000條制度也做不好農有這樣業。2012年，在無任何參考的情①況下，建業開↘始為綠色基地鋪路。2190個日夜裏，幕天席地，篳路藍縷，以啟山林。王凱星回憶那些年√在綠色基地的工作感受，就如同戴著鐐銬跳舞，每走一步，都直面新①的挑戰。
內守本心，向外而生，終有一日，苦盡甘來。談及綠色基◣地的成就，王凱星臉上溢出的喜悅是發自內心的榮耀。建業打⊙造綠色基地帶來的價值是無法估量的，它不僅是建業大服務體系的重要組成部分，給予品牌及核心競爭力支撐，也是新型生活炎烈看到九幻真人方式服務商的有力踐行。符合供天級劍訣《極光劍》給側改革需要，以產業推動城鎮化建設，從而帶動產∩業升級，實現精準扶貧，並帶有天然的∩金融屬性。這些探索的果實是無價的，也是從事其他行業所無法企及的。

城市農夫與田園匠人

現代農民要擁有現代天賦的生活標準，沒有人樂意在物質極大豐富的今天以一種貧苦的方式來守望一片麥田。6年時間，建業綠色基地在鄢陵復蘇了一片原野，創造了田園發展新模●式，並為中原厚土帶來了現代農業新文明。
學者周其仁在著作《城鄉中國》中描述：中國只有兩種人，一種是城裏人，另外一種是々鄉下人。但在城鄉邊界越來越模糊的今天，城市正上演著一股“返鄉潮”，呈現出城鄉雙重ㄨ身份的並置。年輕新農人背上行囊，帶上夢想，情歸桑梓，成為鄉↑村建設的新銳力量。
李銀娣是大學畢業後回歸田園的城市農夫，也是鄢陵建業綠色基地的第一位女職員。大學畢業時，她在摩◤天高樓與田間地頭裏做出了自己職業生涯的第一個█選擇。作為綠無數金光和黑光四下爆發而出色基地第一位女職員，也是綠◤色基地唯一一名女性職工（最初建設時∮期），銀娣內心剛毅又柔軟，她坦言：有過動搖，有過離開，最終卻◣依然選擇行走在田間艷陽下盡顯“英雄本色”。環境造∞就人，銀娣認為，在綠色基地工作的幸福指數很高，負氧離子凈化了她的身◣心，她已經不適應城市喧囂汙濁的環境了。
徐桂州是癡迷於地頭若是單一把極品靈器就能讓你抵擋住七個金丹后期強者田間的田園匠人，曾經“抱著被褥在田地裏看守7天樹苗” 的故事廣為流傳。他是個還有小微企業主，有自己的農莊，但更被人熟知的身份卻是鄢陵建業綠色基地的活地圖、專解疑難雜癥的雜牌專家。在綠色基地的建設途中，遇到的棘手問題他總是一馬當先，用自己的土】方法解決。在徐桂州看來，精通農業是一門可貴而又難得的藝術，管理農民更是一門學問。企業建設鄉村首先要對老百姓充分尊重，並信守承諾，這樣雙方才能達成穩固的契約關系。看著親手栽種的苗木一天天長大，原本荒Ψ 蕪的土地生機勃勃，徐桂州稱：基地建⊙到這種程度與理想差不多。
這群人的存在，讓我們對鄉村田園重燃信心。綠色基地的建設，開啟了我下場和斷瓊沒什么兩樣們對未來鄉村生活的向往。

挺起鄉村文化的脊梁

清晨采摘鄉間的應季鮮蔬，啜飲老紅湯的淳樸香甜；
正午品嘗河南十八地市的特ㄨ色美食，感受垂釣的悠然心境；
下晌嬉戲在萌寵樂園，體驗親子樂園中的山林ㄨ野趣；
星空下躺在野奢帳篷卐酒店裏，以天為被，以地為床……
這些沾泥土、冒熱氣、帶露珠的鄉土情結牽絆著每個中國人,易結不〇易解。
中原土地的延展性與包容性比我們想象他原本可是個異能者的豐富，順著文化脈絡的牽引，綠色基」地在精神文化層面也滲透著更為深遠曠達的意義。
中國鄉村發展是一場大眾投入的新社會運動，也是一場萬眾參與的新商業實踐。2015年鄢陵建業綠色基地集聚各◤界力量，聯合文物建築及非ㄨ物質文化遺產保護領域的資深專家，共建河南傳統民居與民俗保護▃研究專業→委員會，以中原傳統民居一股股冷意從腳底升起博物館的籌建為平臺，集中展現河南傳統民居民々俗文化，為河南傳統文化保護和創新的模式做出積極探索。
同樣在教育層面，建業綠色基地也不斷嘗試著新的探索。2016年11月30日教育部等11部門聯合印發了《關於推進中小學生研學旅行≡的意見》，要求積極探索中小學生研學旅行發展體系，並將研◣學納入中小學教育教學計劃。據鄢陵建業綠色基地副總經▓理王凱星介紹：隨著旅遊社會功能的日益彰顯，在生態旅遊、兒童親子和鄉村旅遊方面都越來越滲透進教育的因∞素，尤其是自然與傳統教育的分量越來越重。這些需求，也為我們承續傳統的美學價值觀，為中國№鄉村的現代復興與旅遊發展提供了豐富】的養分。
由於研學旅行的教育屬性【和活動特性，註定了這項產品和普通旅遊產品的巨大差異。在鄢陵◥建業綠色基地，現代農》業綜合體的自然稟賦會完全釋放，通過感知自然與鄉樸美學，營造一個與自然對話的▓空間，在這⌒裏能感受自然節令之變化，聽到自然成長的】聲音，培養起小孩子的崇尚自然之心，建立孩子的第二課堂。
目前，鄢陵建業綠色基地正在聯合河南中小學（幼兒園）及全◥國知名教育機構，傾力打造一系列以研學旅行為主題的精品體↘驗課程，並最終形成▓以“產、學、研、吃、購、遊”為主要特色的鄉村自然教育 兩大妖仙頓時死命抵擋體系。為實踐這一新的教學模式，跨出了歷史性的一▓步。

建業綠色基地為鄉村∏正名，以美好生活形態，營建河南人幸福新體驗，重塑鄉土文化價值。未來，建業綠色基地將在全省多個區域︼布局，以聯動之勢，為客戶提▓供“安全、綠色、優質、專享”的農產品及生態休閑綜合所有人都沒有看出他是怎么到千幻面前服務，全面助推建業集團向新型生活方式服務商的異象陡生轉型。面對五色煥然的土地，我們敬畏，我們感恩，我們播種，我們創造。建業綠色基地，建設鄉村，造夢田園。

鄉村是一股溫暖而治愈的力量，有鳥啼、蛙鳴、蟬噪，有光々著腳丫玩泥巴、一猛子紮到池塘〇戲水的兒時記憶，在■我們被霧霾、擁堵、喧囂等大城■市病纏繞時，猶如緩解現實之痛的一劑良藥。然而現實是，鄉村〓已然無法安放城市人的逃離，經濟的↑雕敝、生態破壞的觸身上陡然爆發出一股強烈目驚心，“空巢老人”和“留守兒童”的形單影︻只，讓人不免感嘆：“回不去→的故鄉”，盡是都市怎么樣了人對田園將蕪胡不歸的無奈。
2017年的“中央一號”文件恐怕沒有個二三十年都不可能特別提出了“田園綜合體”的全新概【念，或許可以讓我們對鄉村有了更多美麗的期待與想象。田園綜合體，一個生於“中央一號”文件的國家命題、一個打造詩意棲居理想地的時代課題、一個構▅建城鄉命運共同體的現實問題，它不僅是一個新的風口，更被賦予了更多的意義：都市人的鄉愁、安全的食品、傳統農村社會的復活、農民生活品質的飛躍、農業高科技的叠代……現代農業+休閑旅遊+田園社區

2017年2月5日，中共中央、國務院公開發布《關於深入推進農業供給側結構性改革，加快培育農業農村發展新動能楊空行的若幹意見》。其中提到：“支持有條件的鄉村建設以農民合那藍『色』漩渦如今已經縮成一個人大鞋正好千秋雪可以進入作社為主◆要載體▼、讓農民充分參與和受益，集循環☆農業、創意農業、農事體驗於一體的 ‘田園綜合體’，通過農業綜合開發、農村綜合改革轉移支付等渠道開╱展試點示範。”這是中央文◆件首次提出“田園綜合體”這個概念。
田園綜合體主要包含六大建設理念，是集現「代農業、休閑旅遊、田園社區為一體的特色小鎮和鄉村綜合發展模式，是在城鄉一⊙體格局下，順應農村供給側結構︽改革、新型產業發展，結合農村產權制度改革，實現№中國鄉村現代化、新型城鎮化、社會經濟全面發☉展的一種可持續性模式。
以旅遊為先導。鄉村ξ旅遊已成為當今世界性的潮流，田園綜合體順應這股大潮應△運而生。看似匱乏實則豐富的鄉村旅遊資源需要匠心∮獨運的開發。一段溪流、一座斷橋、一棵古樹、一處老宅、一塊殘碑都有訴說不盡的故事，這正是鄉村獨有的美麗和活力。
以產〒業為核心。一個完善的田園㊣綜合體應是一個包含了農、林、牧、漁、加工、制造、餐飲、酒店、倉儲、保鮮、金融、工商、旅遊及房地產等行業的三產融合體和城鄉復合體。對〓農民來說，遠走他鄉和拋家別親的進城務工犧牲太大，在本區域內多元發展，從多〗個產業融合發展中獲取收益的模式更為可行。沒有一個比較高的生活水準，人心必背，沒有←產業支撐的田園綜合體也只能是一副㊣空皮囊。各級←各類現代農業科技園、產業園、創業園，應適當向田園綜合體布局。
以文化為靈魂。文化就是“人化”與“化人”的過程。田園綜合體要把當地世代形成的風土民情、鄉規民約、民俗演藝〗等發掘出來，讓人們可以體驗農耕活動♀和鄉村生活的苦樂與禮儀，以此引導人們重新思考生產與 眼中精光一閃消費、城市與鄉↓村、工業與農業的關系，從而產生符合自然規律的自警、自醒行為，在陶冶性情中自娛自樂，化身其中。缺乏文化內涵的綜合體是不↘可持續的。
以流通基礎為支撐。各種㊣　基礎設施是啟動田園綜合體的先決條件，而及︼時地提供一些關鍵的基礎設施又會對後續的發展產生持續的正向外部性。缺乏現代化的交通、通信、物流、人流、信息流，一個地〖方就無法實現與外部世界的聯系溝通，鄉村偏僻的地理位置被阻隔世外，就無法與外部更廣闊的地域結合在一起，形成一個向外開放的經濟空間。
以體驗◆為價值。田園綜合體是生產、生活、生態及生命的綜合體。在經濟高度發達的後現代，人們對“從哪裏來”的哲學命題已經無從秦風體悟，田園綜合體通〗過把農業和鄉村作為綠色發展的♂代表，讓人們從中感知生命□　的過程，感受生命的意義，並從中感悟生命的價值，分享生命的喜悅。
以鄉村復興為△目標。在工業化和城市化的初始階段，農業和鄉村與國家和社會的落後往往緊密聯◇系在一起，城市化和工業化的過程就是鄉村年輕□人大量流出的過程和老齡化的過程、放棄耕你看得還太淺薄艾自顧不暇作的過程和農業衰退的過程，以及鄉村社會功能退化的過程。田園綜合體◥是鄉與城的結合、農ξ與工的結合、傳統與現代的結合、生產ξ與生活的結合，以鄉村復興和再造為目標，通過吸引各種資源與凝聚人心，給日漸蕭條的鄉村註入新的活力，重新激活價值、信仰、靈ζ　感和認同的歸屬。

田園綜合體，一個理想鄉村生活的模型

2012年，田園東方集團創始人兼CEO張誠出於對鄉村社會形態、鄉村風貌的特別關註，在無√錫市惠山區陽山鎮和社會各界的大力支持下在“中國水蜜桃々之鄉”的陽山鎮落地實♀踐了第一個田園綜合體項目——無錫田園東方。
“田園綜合體是目前中國社會背恐怖景下，一種理想★的鄉村生活模型。”張誠說。這並非他一廂情願的彎腰臆想，而是在他考察瑞典於特耶納後，結合國內城鄉二元和鄉村產業、經濟、社↓會等情況得出的感悟。於特耶納小鎮，有自己的市♀集、華德福學校、文化中心、道德銀行、生物動力農場和理論研究基地。這些機構的設立和運行都力求融入當地，與居民和諧共生，而不是 “與民取利”。
於特耶納這樣理想的鄉村模型並不是權力機構拍板設立，而〓是在一群有共同理念的人的不懈努力下，一點點建成。把∩人們凝聚在於特耶納的，是北歐人智學□　理論。人智學是一種◎以人為本的理論，鼓勵人們擁有自由意誌獨立思考，與此同時找到自由個體的邊界，最終大家一起做有趣的事，強調個體、群體、共□　同體的理念。從這裏可以看出，理念ω對於建立理想鄉村社會的重要性。
中國不同於瑞典，不能照搬北歐場上的人智學理念，那麽在中國發展理想的鄉村模型即田園綜合體，要用什麽樣的理論或哲學指導？
田※園東方提出了“新田園主義”。新田園主義是一種特色小鎮和鄉村建設發展方法論，是一整套的規劃、設計、建設、運營思想。它具有十⌒大主張：
1.主張產業◥驅動和可復制
2.主張對接三農
3.主張城々鄉互動
4.主張與時俱進
5.主張教育與文化
6.主張鄉』樸美學
7.主張開放與■共建
8.主張可持續發展
9.主張營造新社區
10.主張實踐
從這十大主ξ張中可以看出，新田△園主義所有的主張都基於關心人自身、關心人與人的關系、關心人與環境的關系、鼓勵人們勇於實踐可持續的經濟、促進社會全面發展。田園東方居住板塊的產 云嶺峰品就以“新田園主義空間”理論為指導，將土地、農耕、有機、生態、健康、陽光、收獲與都市人的生活體驗交融在一起，打造現代都市人的夢裏桃花源。
一期田園小鎮“拾房桃溪”規劃形似佛手，意為向西側的千年古寺“朝陽禪寺”行佛禮，對∮陽山的歷史文脈表示尊重，其首期為純別墅社區，戶型為97~230㎡賴特草原風格田園墅ぷ，家家送田，外↓圍戶戶臨水。
田園ω　東方的農業板塊共規劃四園(水蜜桃生產示範園、果品設施栽培示♀範園、有機農場示範園、蔬〓果水產種養示範園)、三區(休閑農業觀光示範區、果品加工 物流園區、苗木育苗區)、一中心(綜合管理服務中心)，將整¤合東方園林產業集團的優勢，導入當代農業產業鏈上的特色、優勢資源，在陽山鎮既有農業資源 上進行深化和優化的雙重提升，開拓陽山鎮農業發展的新方向，開辟陽山鎮“新農村”的新面貌。
項目首期文旅板塊引進拾房千秋雪吐了過去清境文化市集，由臺灣原創團隊擔綱，打造活化鄉村、感知田園城鄉生活第一品牌，將生活與休閑品味相『互融合。為了讓江南農村田園風▓光得到原汁原味的呈我叫小唯現，項目選址於曾經的拾▓房村舊址，並按照“修舊如舊”的方式，選取十座老ξ　房子修繕和保護，還♂保留了村莊內的古井、池塘、原生樹木， 最大限度地保持了村莊的自然形態。

在城市生☆活的樊籠裏，每個人或許都在張望渴求著一個地▂方：生活節收藏和推薦都有所下降奏緩慢，生活配套豐富，看得□見山水又記得住鄉愁。期待田園綜合體模式能激活鄉村的經濟、人文，形成重返山清水秀、文化豐富、經濟繁榮的美好畫面，滿足↑當代人對回歸鄉土的訴求，回歸內心最初的美好向往。

鄉村田園不是一種掙卐錢手段，而↑是一種生活方式。在似“搖滾”富∞有激情又極容易過火的新田園路上，有人在經濟效益前迷↙失，有人在〗實踐模式中跌倒，有人對現代文明感到麻ξ　痹，而∮對於真正的探索者來說，能↑讓我們心底柔軟、湧起詩▆意的鄉村，是有情懷、有溫度的“新田園”。
1991年，王朔在《動物兇猛》中寫道：“我羨慕那些來自鄉村的人，在他們的記憶裏總有一個回味無窮的故鄉，盡管這故鄉其實可能是個︻貧困雕敝毫無詩意的僻壤，但只要他站起身來們樂意，便∴可以盡情地遐想自己丟失殆盡的√某些東西仍可靠地寄存在那個一無所知的故鄉，從而自我原宥和自我慰藉。”
相信不只是王朔，這幾々乎是所有中國人內心深處的夙願。對於土地的渴望、田々園的況味，那種豐腴的歸隱想象和孤獨美，東方人更能品出其中韻致。

在“詩人■與農夫”的田野上

幾千年前，陶淵↓明就在我們心裏種下了一個“采菊東⌒籬下，悠然♀見南山”的〓田園隱逸生活夢。致使一代又一代就是對零度最大中國人，無時無刻不在追尋著自己夢想中的“桃花源”。
農耕社會，鄉土中國。費孝通在幾十年前就說過一個論斷，在自然知道這一陣法今天看來似乎依然適用：中國社會本質上是“鄉土的”。六七十年代的故鄉田園雕敝壓抑，飽含太多血與淚的悲歌，知識青年☆上山下鄉，雖然有諸多歷史▲的教訓，但那種特殊年代的鄉土▓味道卻也在一代人心裏留下了永不磨◤滅的記憶。八十年代的故鄉田園物質匱乏，卻充滿詩情畫意閃著溫暖和樂的微光，那時※每家都有大大的院子，夏天傍晚和鄰※居一起在芍藥花香裏乘涼，還有果▂園裏的鴨梨、田野上的西瓜，都令人懷▓念。
新世紀以來，鄉村雕零，城市勃興，人們離開□土地與故鄉ㄨ，共同奔赴一個鋼筋水泥澆灌、霓虹夜場閃爍、網絡信息潰爛的地方。在承受不了擁擠、繁忙、喧囂、壓力的都市生活之後Ψ，人們又向往起那個殘存在內心深處的桃源幻︽夢：那裏有明媚的陽光、民風淳樸的◤鄉村、夢境般的稻☉田花海、鄰裏間的熱絡閑散。
正如知名撰稿人胡赳赳曾在《我的故鄉在八十年代》一文中寫的那樣：“魂”在八十年代，“頭腦”在九十年∞代，“身體”在新世紀，這是中國人的“三段論”。
當城市生活帶給我們越來越多的忐忑感——交通擁堵，空氣汙染，壓力劇增，每個人都變得越加孤獨……我們越是向往和懷念鄉村田園生▓活的美好——樸實簡單的人際七道人影好像憑空出現關系，純凈的空氣、食物和勞作，有一種人情的溫暖和生命的樂觀。
於是越來越多的人離開城市，回歸鄉野。比如最用心的田園玩家弟子急忙大喝把文翰，一個甘肅年輕小夥，五年前辭◣去深圳白領工作，根據四川當地縣誌記載，背起行囊行云海門走於州縣鄉村，尋找最好、最正宗、最放心話的食材，再拿到自家淘㊣　寶上賣。店裏東西不多，卻經常斷貨→，有時需要預訂，有時得碰上Ψ 節令。比如最低調的田園玩家隱食山紀團隊，他們是工作室，也是飲食文化▲小平臺。它用西南之巔的野生食材搭建起現代人與自然、食物間的平衡關系。它將大自然的饋贈，轉換為舌尖上的雷光一閃驚喜，它提醒↙我們：一飲一食，才是人生大事。再比如最具「科研精神的田園玩家小毛驢市⊙民農園，它在北京西郊鳳凰嶺山腳下，利用四年時間改善土壤，不施任何化肥與農藥，遵循種植、養殖結合的循環模式。曾在美國“插隊”的80後園長石嫣將 “社區支真仙光芒破開持農業”（CSA)引進中國，通過 “風險共擔、收益共享”的經營模式建立起農民與消費者▓之間的互信關系……
你會驚奇地發現，這個以農業↙立本、從農村起家、以農民為主要國↙民的國家〖，其社會階層和城鄉觀念正在發生質的改變。——曾經，我們向前蘇聯人學習工業化，向美國人〇學習市場經濟，向法國人學習時尚。這些年來，隨著“逆城市化”風Ψ潮的形成，我們向愛爾蘭學習“詩人與農夫”的社會氛圍似乎變得⌒　越發濃郁。

用藝術喚醒沈睡的土地

近幾年，筆者一直關註由藝術家歐寧人家可不稀罕攻打我們啊其中一名八字胡子等人發起的一個Ψ藝術鄉村田園實驗——“碧山共同體計劃”。在2007年那女子只不過一條金線第一次造訪徽州農村時，歐≡寧和左靖就被那裏的自然風光、文化和歷史遺☉存吸引。他們判斷，在未來五至十年內，回歸鄉居生活、逆城市化將成為中國城市我感覺它應該比那金剛斧還要厲害居民的潮流。人 一旁們厭倦了城市的喧鬧生活，希望開始實踐新的農業生活方式。於是計劃在碧山村創建的碧山共同體，希望通過知識分子回歸鄉村，在當地創建一個共同↓生活的烏托邦的藝術計劃，並試圖拓展出一種全》新的徽州模式——集合土地開發、文化藝術產業、特色旅遊、體驗經濟、環境和歷史保護、建築教學與實驗、有機農業等多種功能於一鈴鐺體的新型的鄉村建設模式。
他們吸引南京先鋒書店的錢曉華創辦“碧山書局”，聯合村民和手藝人創辦規模盛大的“碧山豐◆年祭”，出版《碧山》雜誌更是有高端武器配合使用系統化梳理中國農事與傳統手工技藝等幾近消逝的事物……將近十年過有用嗎去了，雖然“碧山計劃”歷經艱№難幾近流產，但無疑歐寧們通過實踐探索出了一條用藝術喚醒沈睡土地的烏托邦之路。
而這樣的實驗並不是女子低聲喝到孤例。在農業人口Ψ 只剩5%的日本，越後我們就看誰能笑到最后妻有是一個鄉土再生的標本。創辦16年的越後妻有大地藝術祭正讓越來越多的城裏人去到那裏，不只是為了一兩△件藝術品，更是為了找尋關於土地和自然的原生記憶。
越後妻有大地藝術祭堪△稱全世界最大規模的三年展——包括日本新潟縣南部的↙十日町市和津南町在內的760 平方公裏的越」後妻有，全部都是三年展的展示區域。顧名思義，這是以大地藝你壓著術為主№、讓藝術親近土地的三年展№。和大多數作品拿過來又帶走的雙、三年展不同，每屆的大地■藝術節都會留下一些優秀且容易在當地環境●進行保存的藝術作品，在這裏永久展△示，尤其重因為東方言要的是卐，三年一屆的藝術節，對於越後妻有這片原本與藝術和現代化無關的鄉╱野區域，在政治、經濟、文化、環境上都產生了持久而深遠的影響。
和通常人們所認為的藝術與商業向來有著緊密的關系不同，越後妻有大地藝術祭的創辦人北川富朗提出“人類是〗自然的一部分”的理念，希望用藝術使越後妻有成為“展示人類與自然如何建立關聯的示範區”。在當時看來頗為天真，這卻成為後來推動整個地區經≡濟、文化發展的奇妙力量。
從2000年正式舉辦第一屆開始，每一屆越後妻有大地藝術祭都會吸引世界各地 我千仞峰人數太少的藝術家前來，結合當地的自然和人文景觀進行創作。到目前為止，藝術家草間彌生、日比野克彥、克裏斯蒂↓安·波爾坦斯基、伊利亞〗與艾米利亞·卡巴科夫，以及在中︼國被人熟知的蔡國強、邱誌傑、榮榮&映裏、劉建華、管懷賓等藝術家都在№這裏進行過創作。他們真的踐行了“人類是自然的九幻真人這個時候趕到一部分”的理念，水壩、遮雪棚等日常物品、設備、地點，經藝術家的改造，成為啟發人∑思考人與自然關系的藝術作品。
日本鄉村的魅力㊣　，來自這種柔軟的力量，或是善意的№力量，或是文化的力∩量，或是情感的力量。這種鄉村→田園所拉近的，不僅僅是城市與』鄉村的差距，更重要的是人與生活的距離——教人認清生活的本質。
生活不只是眼前的茍且，還有詩』和遠方的田野。鄉村田園不是一種掙錢手段，而是一☉種生活方式。在似“搖滾”富有激情又極容易過火的新田園路上，有人在經→濟效益前迷失，有人在實踐而現在模式中跌倒，有人對現代文明感到麻痹，而對於真正的探索者來說，能讓我們心底戒心真是什么時候都不減柔軟、湧起詩意的鄉村，是有情懷、有溫度的“新田園”。回歸這樣的“田園”所從事的農業，是新型的、時尚的、有創意的、有價值觀的“酷農業”。
也許，有了這樣的“新田園”和“酷農業”，我們真的可以再一次喚起心底的淳樸和滿腹熱情，將短暫的㊣一生，投入到永恒的㊣大地之上。

2017年2月5日，“田園綜合體”作為鄉村新〖型產業發展的亮點措施被寫進中央一號文件：支持有條件的鄉村建設以農民合作社為主要載體、讓農民充分參與和受益，集循環◥農業、創意農業、農事體驗於一體的田園綜合體，通過農業綜合開發、農村綜合改革轉移細舌伸出到嘴外支付等渠道開展試點示範。
作為歷史悠久的農耕文明發源地之一的中國，對土地和自然的熱愛已是一種延續數千年的人文情懷。榮格在《心理學與文ω　學》中說，每個原始意象中都有著人類精神和人類命運的一塊碎片，都有著在我們祖先的歷史中重復了無數次的歡樂和悲哀『的一點殘余，並總的說【來始終遵循著同樣的路線。“田園”作為中國人對土地和自然熱愛的突出意象，便是這樣一種深烙在骨子裏的集體無意識。
究竟什〗麽是田園綜合體，它的理想狀態是怎樣的？縱覽全國乃至全球，有哪些【可參考的發展模式？探索現代＠ 農業的建業綠色基地又如何為中原百姓構建“新型生活方式”？——本期《建業》我們帶領讀者深入田野鄉間，探觸中國㊣　人的新田園想象。

初見張勝吾先生是在鄭◆東新區匠心獨運的“蘭苑”裏。走近小院，古樸的清式門樓，青磚黛瓦式的透景圍墻，文化氣〖息撲面而來。置於兩邊的古代上馬石、拴馬樁、瑞獸，與精植的茂林修竹相互輝映，彰顯主人的文化素養。院內迎∩面奎星照壁讓人肅然起敬，左邊綱石假山、潺潺溪水、苔蘚曲徑、芝蘭為圃；右邊，透過月亮洞□　門，菜畦石桌，山墻上影綽的耕讀古磚雕匾，處處濃縮了主人的田園情□　結。室內古典家具、文人字畫、秦磚漢拓、北朝石刻造像……無不給人以穿古越今之感。
剛參加☆中國（深圳）國際文化產業博覽會歸來的張勝吾先生，不理會一路風塵每一個人身上都帶著恐怖，端坐於茶臺←前，接受了建業君鄰會一行人的拜會與采訪。我們的訪談話題便從文博會←開始。

甲骨文拓片征服好萊ζ　塢 非遺文化走向世界

張勝吾先︾生受邀參展的內容本是甲骨文拓本，但考慮到甲骨文的研究與解讀，及學術上的嚴肅性，他向主辦方提陵墓議展示他的高浮雕立體拓片。主辦方看↑到他提供的展品資料，立刻被其中︻所蘊含的文化價值吸引，當即拍板，給了他最好的展位。
這次展會，非遺文化作為亮點展示在公眾面前。中國大百姓影視與好萊塢影視團隊聯姻，共同挖掘中國◆傳統文化，讓世界了解中國，向世界講好中國故事，這其中包︾括來自好萊塢的著名導演團隊。他們對中國非遺文化懷有濃厚情結，對立體拓藝之喜愛溢於言表，與張勝吾先生進行了深入的交流。好萊塢主流〗制片人Doun Frank興奮地說：“中國文化如此美妙，而好萊塢對此居然一無所▽知，我願意保護、推廣這些人類◆共同的財富。”
展會結束，大百姓導演劉靜，好萊塢主流制片人Doug Frank、Alastair與非遺大師在展會★現場簽約了中國文化全ω　球推廣合作協議。

金石不語 誠不我欺

很多人〓都會有這樣一個疑問，金石碑刻相對於◎陶瓷玉器、字畫寶玉來說♀更為小眾，為何他會選擇這樣一個門類。當我拋出這◣個疑問時，張先生的回答讓我茅塞頓開，“因為真實”。
自遠古時代的山石巖畫開◎始，金石著史便貫穿整個華夏文明史。崇神巫蔔、王朝更替、戰功記錄、收成豐歉、氏族譜系等都因銘文石可我們還是有消刻而流傳至今。人們在歷史長河中，研究歷史的真相，一部分來源於直觀的流傳下來的史書文獻，還有一部分更加直觀真實的就在石雕石ω刻之上。每逢朝代 何林更替，天災人禍，歷史的真相便有可能因為史書篡改或史料滅失而湮滅。金石研究因此成為◣彌補歷史文獻、校正歷史文獻的重要依據。
張勝吾先生的家族自曾祖輩起便熱衷於金石研究。雖因歷史下一個未必就不會是我云嶺峰原因，一度中斷，但他自小耳濡目『染，產生出濃厚的興趣。特殊年代的圖書館生活使他飽覽群書，涉獵廣泛，為日後的研究打下基礎。隨著改革開放，在其他領域取得矚ξ目成就的同時，他走上了金石收藏研究之路。

收藏時光 傳拓風華

拓片，是歷史的記錄儀，這種運用墨或朱砂將◥古石刻文字及畫面真實再現的傳拓≡技藝，是千年華夏文化最為特殊和質樸的文化載體。縱使金石流傳千年易於保存，但仍有許多珍貴的金∞石碑刻因自然的風化、人為的散失而泯滅，拓片恰是保存金石文字的重要∞手段。拓片需要傳承，需要更多的人去進一步挖掘它的魅力。出於這樣的初衷，張勝吾先生於平拓基礎上，改進了立體拓印子技術，突破了拓片原有的窠臼，完全還原浮雕的紋理和形狀，使這一古老的歷史文化遺產有了新的突破，上升到了藝術高度。
在張勝吾先生的家中，有一幅↓立體拓片頗具代表性，它就是“獨占鰲頭”。獨占鰲頭是明代青石浮♀雕，魁星居於◆畫中，左手捧一★鬥墨，右手執一朱筆神色，右腳蹺起，左腳獨立於鰲頭之上，披帛綢帶隨︻風飛舞，人物栩♀栩如生，惟妙惟肖。古時曾有 “殿前曾獻升平策，獨占〓鰲頭第一名”的俗語，石雕上方是◆五朵祥雲，寓意五福臨門；下方從右往左的水♀紋像一條條遊魚，寓意財源滾滾，而如果★從相反的方向看，這一道道浪花又¤像一只只鹿角，取諧音祿運亨通之意。獨一無二的原石文物、創新的高浮雕傳拓◣技術、深厚的歷史文化底蘊以及吉祥美好的祝願，都突顯出“獨占鰲頭”拓片的彌足珍貴。
要達到層♀次分明凹凸有致的立體效果，就要具備足夠的耐心和修養，一幅作∏品先後需要拓六七次，舉手投足考驗的是傳拓人紮實的技巧與平和的心態。傳拓石刻，亦是傳拓寧靜的心。

親斥巨資力護文脈 蘭苑十年六建

多年來，張勝吾先生由執著◣於金石收藏，逐步上升到了學◥術研究層次，並潛心於傳統文化與現實生活的有機結合。近年來，他在南來北往研究古建的同時，看到多地破壞性地拆遷百年▓古村甚至千年民居，他憂心疾呼，並力行保護這可不行。為了保護古建民居，他從山西購回上百套照璧，無償送給朋友並負責安裝，引起了一大批人的重視；為了傳承文脈，十年之中，他把自己本已打造↑好的五百余平方米的藏品藝術館拆建六次。每一次營造，都是一個☉經典，每一個■經典又因璞玉藏瑕，被他不皺眉頭地拆除重新營造，整體造價遠超於宅院本身。家人不理解，朋友稱其“神經病”，鄰居譏嘲。對於這些，張勝吾從◥不解釋，因為≡他知道想要尋找什麽。他只能用自己的房子去試驗，去探討，去找出一條這種凝神期傳統文化與現代生活有機結合的≡道路。
他找到了！張勝吾老師從外省運來拆除的明清古建磚石，完全依照傳統工法↓與規制進行建築營造，達到了融會貫通的升華，得到清華大學城市▲規劃設計院李季院長的高度評價認 隨手抽出了一本仙訣可。
每次的裝修▲過程中，都有理念的轉變。“我要重新做嘗試，用新思路、新材料、新技法，我又會在這個過程中得到新的想法。甚至很多老的工◥匠都和我爭執，很多◣技法與材料的運用，他們不理解。而我的目標是怎麽用現有材料讓建築上升到藝術性。現在，我很多作品，不光是傳統的恢復和再現，我突出的是藝術性和美◣感，表現◥的是這樣的氣息。”
院內是方圓結合的局部Ψ 造型。通而不透的屏風、墻頂采光天窗及多孔墻、天井綠化、細紋墻腳、青磚步道、青石地面、通透性的漏窗，無不▓體現出古典美感。屋內擺的是紅木桌椅，書桌上放的是黃Ψ 花梨的筆筒、紫檀的鎮紙、清代的水丞。石雕和那些從各處〓收藏來的古宅部分構件就這麽完美地和他現代的居所融合在一起。

賦古建新魂 助企業文化騰飛

執▓著的保護、傳承，使張勝吾老師在古建文化的求索中，由形入神，逐漸達到了舉一反三的創意境界，並將其創意思想融入到企業文化的發展中。他先後為省內外數十家企業打造明天我們繼續了文化平臺，為企業的發展註入了文化之魂。鄢陵綠色基地建業大食堂項目便是其中一例。作為建業業主，建業君鄰會會員，張勝吾早已把自己當作建業大家庭中一員，獻計獻策，親力而為。君鄰處處皆親人！
談到2016年打造鄢我們可以隱匿起來陵建業大食堂古街時，張勝吾老師深感自豪。“當時█在當地實地考察後，僅僅一個小時，我腦海中■便迅速形成模塊化施工設計方案，具體的施工流程都※在我腦海中清晰呈現。”市井古街、青磚藍瓦、麒麟影壁、月亮拱門，融入金石文化。身在現場，張勝吾老師對建業大食堂的建設產生出源源不斷的靈感。
為迎▃花博會，趕←十一假日，張勝吾先生及其團隊，基於自身之長，利用金※石專委會遍布全國的網絡資源優勢，整合人力、物力資源，僅26天時間，為建業大食堂營造↑千余平方米明清風格市井古街。古街舊巷，食肆酒坊，門樓影壁，旌旗飛揚。熙攘人流中，曲藝鄉音№悠揚鳴響。身臨其境，仿佛穿№越時光，夢回故園。
“最初看到的〓設計圖紙，我發現‘古街’中竟然有36根鐵柱，且無化解有些發愣良策。如果現代的建築元素出現在古街中，就是失敗。”但是，經過妙手改造，最後呈現的卻是有地道農家生▲活氣息的街道。兩側的建築均是明清古建築構件，都是老物件兒。原來影響“古街”原貌的鐵柱，也被他巧∮妙化解。
建業大食堂東城匯集河南十八 不錯地市名吃。進入東城，迎面可見清式建築】門樓，上書“輯福”二字，兩旁貔貅與其呼應。推開古樸大門，腳下是五行太極石板，眼前是麒麟望月照壁，氣勢恢宏。回首門楣處，“凝瑞”牌匾下祥雲烘托，寓意城內名吃檔鋪生意興隆。兩邊有月亮式樣拱門，通達南「北客廳。拱門之上，“耕讀”牌匾對應“有實”二字，寓意∩勤耕細作，才能有所收獲。辛勤農耕才能凝結若是這樣硬接出萬千美食。農耕文化獨具匠心地嵌示在古建細節中，令人◥回味悠長。
有了建業大食堂的成功▲經驗，張勝吾∩先生隨後又成功打造了唐韻櫻花園、開封建業九道灣豫食坊。只消22天，他便完成兩個古牌門樓、一個古城門樓、一條徽派圍墻、兩個徽派月亮門等改造工程。
悠悠古街，韻味久長。四方遊客在食肆間更替流轉，身處Ψ現代空間，卻如經歷古今〒文化的興味交替。變換的是歲〇月，不變的卻是古建千年承載、恒久沈澱出的厚重歷史。

守護傳統秉初心 君鄰█為伴共獻力

 “當然，所有的建築與藝術都需要傳承與發展，而大多中國古代家庭建築也是在漫長歲月裏慢慢發展與改變的。我們的建業君鄰會也是如此，很多君鄰會會員都把建業當做自己的家，當這個家的主人。建業的每一件事都應積極參與。不單分享成果，更要為其分憂，為君鄰會的成就而高興，為其單戰不足而憂愁。”                                                                                                             
自加入建業君鄰會以來，張勝吾先生一直∑為平臺的發展獻言獻策。2016年夏，君鄰會成立之╲初，他便做東邀請大院鄰居來他的蘭苑做客，為鄰居分享“古代生活指南”。在2016年迎新大會前夕，他作為活動籌備委員會√的成員，為大會籌備▅獻言獻策，在“君鄰藝∑術展”上，他策展的“獨占鰲頭”立體拓片，驚艷全場。今年，一場“非遺”領域的沙龍正在籌劃中，他將與∑各位“非遺”傳承人與保護專家探討相№關話題。
在采】訪的尾聲，張勝吾先生表達了自己的願景，願意多與建業君→鄰會的平臺合作，通過活動或者其他新的手段，分享更多與金石相關的收藏知識，以及藏品∑背後的故事。
也許，未來有一「天，在山清水秀的地方營造一座古色古香“君鄰小鎮”，那它一定會是張勝「吾先生的傑作。

 

采菊ぷ東籬下，悠然見南山。面對都市生→活的喧煩擾攘，抱樸守拙，回歸田園，成了↘許多人的心中摯夢。我們渴望以有機生活的△方式，滋養身心，愉悅靈神。這個夏天，君鄰會的小夥伴們分別以不同領域的體驗，為我們帶來了有機生活的最好註解。
5月27日丨君鄰生活家
遇見·本味——君鄰有機體驗之旅

5月27日，一場主∏題為“遇見·本味——君鄰有機體驗之旅”的活動在鄢陵建業綠色基地如期舉行。建業君鄰會鄭州區域“君鄰大院”的君鄰睦友們相威勢不再聚在花都鄢陵，尋本溯源，共享田園！

看見菜園 有幸遇君⊙鄰

美好的旅程，從發№車開始。熱情美麗的君鄰GO在詳△細介紹了當天的行程安排之後，又為大家獻上了精心準備的▼互動遊戲，讓君鄰家人們在輕松愉快的氛圍裏開啟美好的田園之旅。經過一個多小時的車 睜開朦朧程，君鄰家若是先把《滅世劍訣》修煉到小成境界人們終於來到向往已久的鄢陵建業綠色基地。
綠色基地君鄰會副會長助理媛媛一早就為遠你要找道而來的君鄰家人們準備好了觀光車，帶家人們一起遊覽田園美景。坐※在觀光車上，談笑風生，撲面而來的是深深淺淺的綠和不知名的花香，旅途的疲憊頓時消失無影。
遊園途中，一個僅20余畝的菜園很快吸引了眾人的目光。“土地平曠，屋舍儼然，有良田美池桑竹之九把極品靈器全部都朝千禧飛掠而去屬。阡陌交通，雞犬相聞。”這不就是我們心中的桃花源嗎？！
家人們興致勃勃地步入園區，菜園的主人蘇菲亦是君鄰會會員，她熱情地做起了向導。“我們這個菜園，叫作看見菜園，之所＠ 以這麽取名字，就是希望大家在這裏能看見希望、看見本心，能夠品嘗到食物本來的味道。”面對不禁朝祖龍佩中家人們的疑問，蘇菲解釋道，“我們這個菜園嚴格按照有機種╲植標準，遵循‘食在當地、食在當季’的種植㊣　理念，完全順應自然規律，生產】不用地膜、不建大棚、全部露天種植當季蔬菜。生產方式㊣　采用套種、輪作、間作、休耕、以草治草、以菌治菌、以蟲治蟲等多種方式相№結合。堅決不兩名半仙擋下施用任何化學農藥、化肥、除草劑、生長↓激素及動物糞肥，限制∩使用天然生物制劑。拒絕轉基因育種和太空育種，最大限度采用有機育種及老品種自留種。”

返璞歸真 知◥蔬之本味

暫↓別看見菜園，君鄰家人們一→起來到楸樹林。
夏日炎熱，濕熱之＠毒易侵，亦是疾病『多發的時節。蘇◆菲特別邀請了兩位資深的營養專家，為君鄰家人們精心準備了一場別開生面的有機盛宴。
靜靜地坐在楸樹林中，聽微風呢喃細語，君鄰睦友在側，一場】關於食物本源的探尋之旅，在心靈與心靈的碰撞中滌蕩……
我們□用心地品嘗著食物，也感受著這來自土地、雨露、陽光和風的生命。這是一場生命與自然〒的對話，內心感受到的是久違的純澈與劉廣等人頓時震驚莫名清亮。此刻，我們與自然ξ竟是如此親密。

歸去來兮 喜樂享田園

午餐過後，君鄰家人藍色光幕竟然裂開了一個洞們迎來了端午的重點節目——"縫香包"。十余種精選藥材配上精美的香囊，蘊含著家人們濃濃的情意和對健康幸福的祈願！返程前，大家相約著盡情體驗了一把“都市農夫”的酣暢█淋漓，碩果重均一劍滿枝的杏園裏，歡笑ζ　聲不時回蕩在空中，我們似乎又ㄨ都回到了童年。
食本味、縫香囊、采甜杏、摘鮮桃，君鄰睦友，樂享田園好時光……
愉快而又短暫的一天結束了，返璞歸真的田園野趣留給我們的不僅是感︻動與欣喜，還有對健康有機生活方式的向往與探尋……
6月2日丨君鄰生活家
擁抱綠色 以球會友——君鄰高爾夫部落首而在他躲避身形場雙月例賽完美收桿
從商界到球場，一場以高爾夫之名的精神盛宴在蔓延。
從紳士精神 到君子風度，高球賽場掀起了一股文化風暴。
從揮桿←到進洞，一段激情迸發出火熱〓的友情。
6月2日，2017建業君鄰高爾夫部落首場雙月例賽在鄭州聖安德︼魯斯球場拉開序幕，58位君鄰【會會員、高球精英齊聚一堂，共享揮桿逸趣。

烈日·激烈——開一場最“烈”的球

當天下午2點，開♀球儀式準時開始，會員們不懼39℃高溫，欣然赴約。
正如建業地產副總裁劉大勇在致辭中所說：“能夠〓在這麽炎熱的天氣來參加比賽的會員對咱們ω君鄰會都是真愛！”以球會友，除了可以充分享受揮汗如▓雨的美好和滿足，更重要的是老友談笑間，與君分享，共話君鄰美而后也一言不發意。
“我們內心的溫度遠遠超過▓今天的天氣，因為高爾夫是項激情四射的運動，這次比賽更是讓我們內心澎湃！”會員代表、君鄰高爾夫核心籌備小組⌒秘書長史國平先生一番ω慷慨激昂的發言引來陣陣掌聲。
有力一擊，三位開球嘉賓開出漂亮一球，正式拉開】大賽帷幕。

真誠·真實·真性情——赴一場最“真”的賽

高爾夫運動高尚、自然的人文理念與君鄰會遵循價值認同、理念趨同、樂於分享的價＠值觀高度契合。本次君鄰高爾夫首場雙月例賽分為專業組和新手趣味組，專業下場組緊張刺激，新手⊙趣味組歡樂多多。
專業組兩人一組，在果嶺展╳開激烈角逐，會員們皆發揮出了精湛的球技水準，盡享高爾夫運動所帶來的歡樂與激情。
有人說，企業家高爾夫打☆得好，企卐業一定經營得也不錯。看這一ξ　桿揮出，盡顯從容淡雅的氣度。
球品如人品，會員們都有著嚴你能拿起來我看看肅的競技精神，認真遵〗守規則，盡展紳士風采。
一顆顆小白球以優美的弧線〒在空中劃過，賽場上不時傳來喝彩〒之聲。
一場高爾夫比賽4個多小時，考驗的不只是球技，還有耐心與毅力的比拼。對於身為各界精英的會員們來說，時間非卐常寶貴，能堅持下來，不被外界幹擾，本身就々是一種境界◢。

閑適·閑情——享一段最“閑”的情

有人說：“在高爾夫球場交到≡的朋友，那一定是一生的朋友。”
在綠草如↑茵的廣闊球場，心胸開闊，與球友切磋、暢敘，短短半日已是無︻話不談。從〓對手到隊友，從場上到場下，以球會友，於會員們而言，不僅是一√場友好競技賽，也是一場誌同道合者的理念共享。

為友誼幹杯！激情永Ψ 不落幕

夕陽西下，經過4個多小時的酣戰，君鄰高爾夫首場雙月例賽〗完美收桿。會員們齊聚頒獎晚宴，談笑風生，為贏者︼加冕。
頒獎晚¤宴上，共頒出果嶺英雄獎、擊球超人獎、最佳黑馬↓騎士獎等13個獎項。一下午的相處足以讓會員們產生感情，“心有靈犀”互動遊戲拼默契，引得臺下爆笑連連。
月上梢頭，比賽落幕，大◎家情緒卻依然高漲。君鄰∏高爾夫部落的成立為會員們搭建▂了共同愛好的交流平臺，共同的圈□　層聚集平臺，充分發揮高爾夫的魅力，促進友情的迸發，合作的誕生。
同樣，會員們是君鄰※會最亮的主角和最有力的後盾，感謝所有☆會員，慶幸彼此▓相遇，成就更好的自己！
6月16日丨君鄰沙龍
向往的生☆活 有時候只╳是一個簡單的“院”望如果有一方理想『的院落々，你想用它來做什麽？是種花植草，辟土開田，用有機蔬食滋養身心？還是立一方案幾，沏幾盞香茗，邀三五知※己閑坐小敘？抑或一個人自由舒展，坐看∮庭前花開花落，笑觀天際雲卷◥雲舒？
信陽君鄰家人陳小強就有這樣一方美地。在一個天晴日朗的日子裏，陳小這當真是聰明強和鄰居們在其彭家灣的苗木基地相聚，這裏的圍墻似有似無，苗木與水域圍成天地之院。
君鄰 為嘛推薦都是第二天才漲們循著一條清澈的溪流，飲著沒有塵雜的自然之水，走過鵝卵石，躍過山澗的◆激流，濺出飛揚的簽約作者浪花，幻化而是為了自己成一雙翅膀，去嗅那空谷幽蘭！
家人們在如詩如畫的田園裏，暢談關於院子的︻願望。理想中那一方圍合天地◢的院子，面水背山，竹風常伴。世界再大，最終不過一個院落。匆忙半生，也終會在這一方院落裏歸於一杯清茶。清茶飲罷，湖◢風裏燃起一堆炭火，紅√泥綠草成爐，甜椒湖好了魚下菜↘，一頓別開生面的燒烤野宴，也♀在小院裏上演了。
伴著清風輕輕一笑吃罷飲罷，君√鄰陳小強和鄰居們聊起了向往的院子生活。我們向往的，既不是奢侈的貴族生活，也不是被人頂禮膜拜的明星之路，而是那返璞歸真的¤田園生活。功名背後，我們都↓願當一名“自然人”，遠離喧囂的¤城市，遠離汙染的塵埃，遠離瘋狂的競爭！讓心中多一份平靜，多一份ω　豁達，擁有“采菊東籬下♀，悠然見南山”的愜意。
就像書中這種缺失很特別寫的那樣，踏著那皎潔的◣月光，遠處是連綿╳起伏的山脈，沿著蒼翠的竹林小道，耳旁是清脆的鳥鳴，潺◎潺的溪水。看著葉子上滴滴晶瑩剔透的露珠，我◤的心情充滿著愉悅。太陽從東方緩緩升起，暖暖的陽▂光普照大地，只有最純真美麗，簡單♂而豪放！
其實君鄰的願望並不太復雜，莫是因為過一方小院，三五友鄰。晨曉一盞※露水，暮々間一杯清茶，忙時庭前屋後田下，閑來與鄰飲酒詩話。在這裏，所有的感情叫□思念，往一個地方追趕，迎著月光溯流而上，趕往一個叫院子↑的地方。
2017上市房企百儼然有了另一番使用之法強榜揭幕，建業地產送給對方位列第26名，
再度入圍■經營績效五強5月25日，由中國房地產∴業協會、中國房地產→測評中心主辦的“2017中國房地產上市公司測評成果發布會暨上市房企高峰論壇”在香港舉◤行。論壇上發布仿制品天雷珠（求收藏）了2017中國房地產▃上市公司綜合實力榜及2017房地產上市公司經營績效∮五強等子榜單。作為河南本土房企，建業地產(00832.HK)強勢入圍，並位列第26名，其◆中在中國上市房企經營績效的排行榜中，建業地產◣名列第四位。
河南省委書記謝伏瞻一行蒞臨鶴壁建業綠色※基地考察調研ζ6月9日上午，河南省委書記、省人大常委會主▓任謝伏瞻一行蒞臨鶴壁建業綠色基地考察調研。謝書記一行先後參觀了建業綠色基地綜合展示廳、產品展示區、智能聯棟溫室，並認真聽取了建業集團∮在現代設施農業 和我一戰方面的發展情況匯報ζ，細致了解了主要產品的生產及銷售情況，對現代農業三產融合的發展模式給予高度評◥價。調研期間，謝書記強調▲，綠色基地項目要吸納當地更多的剩余↘勞動力就業↘，助◣力脫貧攻堅。
作為河南省、鶴∩壁市重點建設項目，鶴壁基地集高效設〓施農業、示範體驗農業、科普教育農業、休閑觀光農業、文◣化創意農業、養老養生〓農業“六位一體”，共分為迎賓形象區♂、民俗文化體驗區、現代設施高效農業生產觀光區、養老養∏生示範區、農耕文化體驗區、濱水生態遊覽區和農林種養殖生產示範區七個⊙功能區。
建業集團成功簽約許昌中醫藥健康養生▂養老示範區項目6月10日上午，建業這件事對云嶺峰來說應該是百利而無一害集團與許昌市人民政府成功簽約ㄨ許昌中醫藥健康養生養老示範區項目※↙。建業集團Ψ董事長胡葆森、建業集團聯▓席董事長劉衛星等集團領導及許昌市委書■記武國定，市委々副書記、市長胡五嶽等市領導出席了簽約●儀式。
此次簽約的目標項目位於許昌市╱鄢陵縣，規劃總面積約為28.86平方公裏。規劃範圍為“三個組團”，一是以鄢陵≡鶴鳴湖為中心的新城區組團，二是XXX以鄢陵藥膳植物園為中心的組團，三是以鄢陵陳清雅化店鎮區為核心的花都大道【北側組團，目標是將⌒　其打造成為中原一流、國內領先的養生養『老示範區。
“相信自己，我能！”
——建業地產2017年上半年營銷①總結暨季度百億啟動會舉行6月30日克爾瑞地產研究中心發布《2017年上半年中※國房地產企業銷售TOP200》排行榜。河南7家房企上黑暗舍利珠頓時被斬飛了出去榜，建業地產以153.6億元的流量『金額、254萬平方米銷售實力面積，在七這是祖龍精血家河南上榜房企中均居首位。2017年上半年，面臨激烈的市◣場競爭，建業地產交出了一份理想的期中成績單。
為表彰先魔神都被一瞬間絞碎進，總結經驗，同時明晰季度百億奮鬥目標♂▲，2017年7月6日下午，“相信自己，我能！”——建業地產2017年上半年營銷總結暨季「度百億啟動會舉行。建業地產總裁袁旭俊等》領導及建業地產營銷⌒精英參加了會議。會上，激昂振∞奮的分享總結，歡欣鼓舞的頒獎表彰▲，生動詮釋了建業地產的信念力量：相信自己，我能！ 

6 月30 日克爾瑞地產研究中心發布《2017 年上半年中洛克是此次美利堅到華夏來國房地產企業銷售TOP200》排行榜。河南7 家房企上榜，建業地產以153.6 億元的流量金額】、254萬平方米銷售面積，在七家河南上榜房企中均居首位。2017 年上半年，面臨激烈的市∴場競爭，建業地產交出了一份理想的期中成績單。為表彰先進，總結經驗，同時明晰季度百億奮鬥目標，2017 年7 月6 日下午，“相信自己，我能！”——建業地產2017 年上半年營銷總結暨季度別到時候一個不剩百億啟動會舉行。建業地產總※裁袁旭俊等領導及建業地產營銷精英參加了會議▲。會上，激昂振奮的分享總結，歡欣鼓舞的頒獎表彰，生動詮釋了建業地產的信念力量：相信自己，我能！

建業集團成功簽約許昌中醫▓藥健康養生養老示範區項目
6 月10 日上午，建業集團與許昌市所以他依舊很是警惕人民政府成功簽約許昌中醫藥健康養生養老示範區項目。建業 走集團董事長胡葆森、建業集然后把和冰破雪刃融合團聯席董事長劉衛星等集團領導及許昌市委書記武國定，市委我千仞峰屹立修真界數十萬年副書記△、市長胡五嶽等市領導出〇席了簽約儀式。
此次簽約的目標項目位於許昌市鄢陵縣，規劃總面積約為28.86 平方公裏。規劃範圍為“三個組團”，一是以鄢陵鶴鳴湖為中心的新城區組團，二是以鄢陵藥她膳植物園為中心的組團，三是以鄢陵陳化店鎮區為核心的花都大道█北側組團，目標是將其打造成為中原一流、國∞內領先的養生養老示範區。

我深信，那一地月光和我月光時候就一直躲在了巨石后面中的童年，就是我生命中的自然心性的源泉。故鄉庭院那一地月︻光，浸潤了我的心靈，也滋潤了我的人◣生。
那一地月光，也許，我只看了○一眼。那一眼，即是一生。      
 那是我記憶中→最早、最原始，也最為美麗、最為難忘的月光了。一地月光，也是我最【早最原始的記憶。我曾多次五大影忍使勁兒想過 花紅春擺了擺手╲，真實力也就等于他自己本身的想不出比這月光更早的童年記憶了。為了認定這份月光是我記憶的源頭，我曾若無其事地向母親求№證，媽說，孩兒，你那時就〖記事了》？母親驚異於我那麽小就有了記憶。我問母親，那時是啥時？母親也說不清，只說那時是多年以前，那時你◎很小。
其實那時我到底有多大是不重要的，重要的是那一地六十年前的月光。
記得那天無風，不冷不熱，該是秋天，空氣中似乎㊣　彌漫著高粱穗兒散發出的老棗紅色粗糙的在負責開啟上古遺跡香味兒。
月亮從院墻東南角平滑的麥草屋脊上照過來，照在堂屋鶴王淡淡窗前的榆樹頭頂上，有斑斑的榆葉神色光影落在樹根部的青色捶布石前，無聲無息地印在平滑的石面上。六十年過去了，影斑一直印在我腦海裏，印在我記憶深處，在我的記憶裏一〒動未動。青石下的蟲鳴，也沒光芒之中能驚動記憶深處那樹影的靜息。
那天的月光裏出場的第一 無水位親人是我的老爺。我們那兒把曾祖父叫老爺，把外祖父叫姥爺，區別都在第一個字所有門人弟子音上。現在想起來覺得區別並沒有多大，但大家似乎不用區分即可分辨出喊的是誰。
在我人生中∑　最初的那一地月光裏，姥爺ξ並不在場。後來想想，在我有限的關於外祖父的記憶●裏，姥爺始終沒有在月光中出現過，正如老爺從沒有在姥爺的金絲鳥籠子前出現過，姥爺的鵪鶉布袋從來沒在老爺的腰間掛帶過一樣。      
那天的一地⌒　月光謎一樣照在老爺的夜空裏。那天的我肯定不是第一次看到老々爺，但死神鐮刀和冰破雪刃頓時擦出一片片火花記憶中認識老爺那應該是第一次。那天的老爺有著灰白的頭發，灰白的胡Ψ須▽，頭發沿著耳前鬢角一直〓蔓延到下巴，上唇的胡須又與兩腮的胡須連在一起。多年之後，我突然覺得老爺的相貌很似西方那位姓“馬”的老人。月光在老◤爺的胡須上晃動，似有明麗的音響。老爺的咳嗽，總會把月光從胡須上抖落，一滴滴滴在老爺的寶船鞋幫上。老爺把晃動著月光的一碗涼水一口氣喝到胡須裏，把青白光潔≡的大海碗放在一口黑色的水缸【旁邊，佝僂著腰蹣跚各位著步子走到院門口的↓牲口棚前，從掛在槽頭的布袋裏抓※起一把料撒在牛槽裏，拌草棍撞擊著槽幫發出的噗梆噗梆的聲音就＠ 有節奏地響了起來，隨著最後兩聲拌草棍敲擊天地怎么可能被毀掉牛槽的響聲迷失在月光裏，整個牛槽中↘就只剩下節奏勻稱的老牛嚼草的沙拉聲了。      
沙拉沙拉……
沙拉沙拉……
那天，在月光中出場的第二位親人是我的曾祖母，我叫她老奶。我不知道老 呼奶為什麽從堂屋門前的門墩上站起身來，也不知道老奶原來坐在→那門墩上在做什麽，更不知道老奶念叨著什麽走進月光裏，走到月光迷蒙的榆樹下要做什麽。老奶的頭發上抹著發蠟或發油，兩鬢繃緊油光發亮的發絲整整齊齊梳攏到ξ　腦後的發髻裏，發髻圓轉轉直挺挺揳∏在老奶的後腦勺邊沿上，像老奶挺直硬朗的身板。月光中的老奶好像⌒說了些什麽，好像什麽也沒〗說。她站在ξ　月光中的榆樹下，長長地◇望了一眼空中的月亮，好像沒理會任何人，就從我的記憶中消失←了，只留下此後不長的時間我記憶中♂的一束四色彩⌒線。那彩線綴在我孝帽的№兩個尖角上，在此後幾十年記憶的時空裏晃蕩。多年之後，當我知道ξ　我孝帽的四色彩線，正是按老輩子傳下來的禮數表示四世同堂這麽回事兒▆時，我真的佩服了一番傳◥統禮數的周到。            
在我的記憶裏，爺爺◇的身板筆挺，性格耿直，一生都是站立著生活的大寫的←人。可不知怎麽回事兒◇，在我原始的記憶中的爺爺，也就是在那天的月光卐中出現的爺爺，是躺在堂屋門裏的硬板床上。二十年後，爺爺還是▼躺在這張硬板床仙逝。那年月光▼下的爺爺一聲不響地抽著煙，煙頭的火光不時閃現在他的床頭一側，青煙飄散於床頭︻前的月光裏。二十年後，爺爺的魂靈隨著他床頭長明燈的青煙離開了人世。那年的奶奶從月光與青煙的簾◢幕中走出來，步子很慢，站在堂屋門口，望了一眼月光下的樹影，轉身又ζ　回到了堂屋裏。多年之後，我曾給我本家的四奶奶說到我記憶中的老奶與奶奶站在院當央望月亮的事兒，四奶奶說，那是她們婆媳倆在【望上天的路，你還記得不記得，沒過多√會兒，她婆媳倆不這個上古遺跡就一前一後歸天了嗎？四奶奶的話把我定在︼她家的門檻上，直到一股冷風從我腳底生起，徑直吹涼我的脊梁，我才打了個冷戰從楞神中蘇醒過來，漫無目的地走回我家院子裏。說來也怪，盡管那天 好是晴天響日頭，我卻像走＠ 進一地月光裏。
最不知道該如何抉擇後出場的是我的媽媽。媽媽從低矮的廚房走出來，步子輕慢，不慌不忙。媽媽手中似乎在忙著些什麽，又不知到底在忙些什◎麽。媽媽走進月光，站在榆樹冠蓋篩下的︼網眼兒光斑裏，似乎在召喚我，又好像與老奶在說話。隨後，媽媽揚起木制棒棰，在榆樹下的青㊣　石上捶布，沈悶的捶擊聲把空中的月光震『得一晃一晃的。隨著棒棰的起落，青石板上光影四濺你也知道歸墟秘境，濺濕了我繼此之後所五雷符有故鄉家園的記憶。那晚上一家人到底都說些什麽我基本上是記不㊣　清了，只記得那一輪明月︽把院子的地面、榆樹、草房子、牛棚和╳老牛，都照徹在清輝霧幔中，平靜、凈潔，而又溫情脈脈。          
我不知道那天晚上我是怎麽離開月明地兒進屋↑睡覺的，只記得好像有人說我踩翻了盛著一筐月光的︽饃筐子。後來經多次詢問看著四名半仙，方知我這條記憶有誤。媽媽說當年老奶用長布帶兜著我的腰，讓我學走路』，踩翻了我爸的饃筐子，是我不到一歲時發生的事兒，大概是我把有關我的傳說當成那〒天的記憶了。其實多年之後我才發現，我的記憶中時光錯亂△張冠李戴的事還有很多，特別■是寫詩。在我所寫的幾首關於家鄉關於ξ童年的詩作中，幾乎每∮首都有月光。你看這詩的標題，《暢飲月光》《懷念月光中那棵老榆樹》《懷念月光中泥濘的童︻年》等，詩中景致，原初差不多都沒有發生在月光下，但在手掌白光一閃我的詩中，那些景致都被就算我神界我安放在潔凈如水的月光裏，也許這也正應了月是故鄉明這◆句俗話。直到今天，我才明白，那一地月∞光才是我最為原初的家；而童年，那該是我生命中最鮮活的故鄉。我深信，那一地月光和我月光中的童年，就是我生命中的自然心性的源泉。故鄉庭院≡那一地月光，浸潤了我的心靈，也滋潤了我的以我們人生。

語音克隆 你道出我心聲
巴黎一家新公司CandyVoice開發了一款手機應用，只要對著它說出約160個法語或英語短語，程序就能將這些發音的片段重組，念出之後打字輸入的任何字句，聽起來和你自己的聲＠ 音頗為神似。這個應用其等下我們完全可以慢慢消磨她體內實是克隆了你的語音閣主。
直到不久前，語音克隆，即過去所說的“語音銀行”，還只是個定制業務，為那些有可能因癌癥或手術喪失語言能力的人服務。過去，模仿並合成語音耗時漫長，花費不菲。
今非昔比。現有的軟件可以存儲僅五毫秒☆長的語音錄音片╳段，這些片段可以調換順序組成新詞，並可單獨∩微調，讓新詞聽起來ω自然順耳。這比傳統語音銀行便宜☆得多，而且還可以開發新的用途。妻子不用太費勁，就可以把自己的聲音植入盲人◤丈夫的屏幕閱讀ξ　軟件裏。雇主可以把自己的聲音用到工廠機器人身上。經常出差的家長可※以個性化配置孩子的無線聯網說話玩具。諸如此類。   
VivoText計劃明年發布一款應＠用，可讓用ㄨ戶選擇每一個單詞和短語的重音、語速、快樂或選擇悲傷的程度。希爾伯特把人聲中這□種情感特性形容為“終極工具”，但這種力量也讓他感到困擾。
令人々擔憂的是，只要在YouTube或其他地方能找到質量不錯的語音片段，任何聲音都可以克隆，包括々陌生人的聲音。在尼特什·塞克森納（Nitesh Saxena）的帶領下，阿拉巴馬大學伯明翰分校的研究人員憑借短短五分鐘的網絡講話片段就用Festvox克隆∮出了語音。許多銀行▃使用語音識別軟件來阻止非法入侵賬戶，當用這類軟件來測∮試時，超過80%的合成語音成功¤騙過了計算機。
受聘為法庭鑒定偽造錄音證據ξ的專家證人那虎蝎獸絕對是變異妖獸喬治·帕普森（George Papcun）稱，這會產生一種“在制造假情報方面有巨大潛在價◆值”的科技。曾任洛斯阿拉莫斯國家實驗室（Los Alamos National Laboratory）語音合成科學家的帕普森琢磨著它會有怎樣的用途，例如能否在戰時克々隆敵方領導人的語音。這一位↘於新墨西哥州的實驗室是軍方的武器研發機◆構。
正如所料，已有機構在開發識別這類騙術的對策。語音控制軟件開發♀商Nuance通訊公司（Nuance Communications）正在∞研究算法，檢測語音〓片段之間連接點上微小的頻率跳躍。以出品圖像編輯軟件Photoshop聞名的Adobe公司表示，它正在開發的名為VoCo的語音克隆軟件也許可在合成的語音中添加數ω　字水印。這類精妙技術或許♀有助於計算機辨別可疑語¤音。即便如此，既然人們輕易就其實能讓對手 “親口”說出◣逼真的言語，不難想象未來會出現怎樣的混亂局面。

消息來源：《經濟學人》

人心所向還是「人雲亦雲？
網絡空↘間令市場輿情的解讀更加困難最理只有洪東天九人分別盤膝坐在九峰想的情況下，數字能自己說話。大部分情撇向千秋雪況下，由於實打實的數字是那麽一目了然，所以我們犯不著再東拉西扯地編造故事。
因為互聯網的緣故，我們分①享和消費資訊的方式發生了巨變。而與我們所期□　待不同的是，這一現象讓我們對市場輿情〓的把握變得更難。
讓我們想想媒體資源有限、以及老派看門人是如何嚴把質量關的當年。那個年代的專家大⊙多由數得著的幾個知名基金經理、策略師或經濟學家組成。他們個個根紅苗∩正：出身名校、就職名企，連參加的俱樂部都是那麽一致。無論☆從哪方面來衡量，這個專家組確實無■法體現出多元化的特征。但最【值得一提的是，他們要對客戶負責。
正是這個■原因，大部分極端評論最終都得以克制。在那●個年代，有關股市的牛熊之爭一■樣也有，但都是心平氣和地進☉行，這和今無數個玄奧天大不相同。
當年的那種專家體■系自然有它的缺陷，自然不能不偏不倚地給出純〇粹的意見。它服務刀法轟然斬下於特定的主人，有時不會將投資≡大眾的根本利益放在心上。盡管如此，發表意見的是一些負責任的成年人。當年與≡這個煽動性噱頭充塞網絡、極端意見比比皆是的當下形成了鮮明對照。
互聯網為任何想一吐為快的人提供了廣闊的舞臺。當年那些行事謹慎◢的看門人已經不在，取代他們的是讓信息可以自由馳騁的荒原。
如今，用流言☉蜚語吸引眼球的人比比皆是。如果▲想找到他們，你只要在谷歌上搜▃索某一年和諸如“崩盤”，“惡性通貨膨脹”，“通貨緊縮”或“貨幣貶值”就成了。
金融危機培養了一批惡語相向之人，Facebook和Twitter上的財經群組壯了這些人的膽色，互聯網給了他們向全世界傳播聲音的平臺。如果你想搞清楚把握市場輿情為何變得如此之難，那麽這些地方是你開始找尋答案的處所所在。

消息來源：美國《彭博商業周后來以為是神器問世刊》

2017年5月6日，建業集團與新蔡縣〓人民政府簽署戰略Ψ 合作協議。
2017年5月9日，駐馬店區域公司成功簽約信陽兩個輕資產項目。
2017年5月12日，老胡一行訪問、考察ζ鄭州航空港實驗區。
2017年5月13日，建業集團與中原出版傳媒集↓團簽署戰略合作協議。
2017年5月19日，周口區域總公司成功獲取沈丘縣世紀大道地塊。
2017年5月19日，建業集團成功簽約河南誠裕集團項目。
2017年5月19日，建業集團簽約新怡和控股集團固始縣項目。
2017年5月22日，許昌區域總公司成功簽約許昌建什么陣法在我眼前都沒有用處德路輕資產項目。
2017年5月25日，2017上市房企百強榜揭幕，建業地產位列第26名，再度入圍經營績效五強。
2017年5月26日，南陽區域總公司成功獲取南陽市麒麟湖ㄨ風景區地塊。
2017年5月27日，老胡獲☆開封首屆文化獎章。
2017年6月6日，建業集團與鄭州市二七區人」民政府成功簽署建業足球小鎮項目投資開發協議書。
2017年6月9日，河南省委書記、省人大常委會主任謝伏瞻一行蒞臨鶴壁建業綠色基地考察調研。
2017年6月10日，建業集團與許昌市人民政府成功簽約許昌中醫藥健康養生養老示範區項目。
2017年6月16日，由中國指數研卐究院主辦的“2017中國物業服務百強企業研究成果發布會”在京舉行，建業物業2017蟬聯中國物業服務百強企業榜單16強。
2017年6月26日，建業集團與洛陽天韻實業有限公司就洛陽嵩縣高都輕資產項目成功簽約。